Toàn cảnh bãi cọc trong trận chiến nhấn chìm quân Mông - Nguyên

Tất cả cọc xuất lộ đều bị gãy phần đầu, gỗ màu đỏ sẫm, rắn chắc. Kết quả giám định cho thấy, bãi cọc có thể được bố trí thành thế trận vào thế kỷ XIII.
Từ ngày 27-11 đến 19-12, Viện Khảo cổ học phối hợp với Sở Văn hóa và Thể thao, Bảo tàng Hải Phòng tiến hành khai quật 3 hố rộng 950m2 tại cánh đồng Cao Quỳ, xã Liên Khê, huyện Thủy Nguyên. Ảnh: Sở VH-TT Hải Phòng.
Kết quả phát hiện 27 cọc. Cụ thể, hố 1 diện tích khai quật 280m2 có 17 cọc; hố 2 diện tích 198m2 có 2 cọc và hố 3 diện tích 472m2 với 8 cọc. Ảnh: Sở VH-TT Hải Phòng.
Chiều 20-12, các nhà khoa học, chuyên gia cùng lãnh đạo TP Hải Phòng thực địa tại bãi cọc vừa được khai quật tại cánh đồng Cao Quỳ. Bước đầu, các nhà khoa học nhận định, bãi cọc này thuộc trận chiến Bạch Đằng lần 3 - năm 1288. Đây là trận địa nhằm ngăn chặn quân Mông - Nguyên không đi vào khu vực sông Giá và khu vực chỉ huy của Trần Quốc Tuấn.
Giáo sư Vũ Minh Giang, Chủ tịch Hội đồng chức danh giáo sư liên ngành Lịch sử - Khảo cổ - Dân tộc học, Phó Chủ tịch Hội đồng Di sản văn hóa quốc gia, đánh giá đây là một phát hiện cực kỳ quan trọng, mở ra những nghiên cứu mới, thậm chí làm thay đổi nhận thức về chiến thắng Bạch Đằng năm 1288.
Dựa vào địa tầng có thể đoán định, khu vực xuất lộ cọc là một bãi bồi ven sông, đã bị phủ lấp qua thời gian. Các cọc xuất lộ trong lớp bùn xám có thể được chôn, đóng xuống lớp bùn đen lẫn cát hoặc xuyên qua cả sinh thổ.
Cọc phân bố so le, không thẳng hàng, cách nhau theo chiều đông tây khoảng 57m, chiều bắc nam 3,5-5m; kích thước các cọc không đều nhau, loại nhỏ đường kính 10-18cm, loại lớn 28-32cm, cá biệt có cọc có đường kính 37-40cm...
Tất cả các cọc xuất lộ bị gãy phần đầu, gỗ màu đỏ sẫm, rắn chắc. Đây có thể là loại gỗ sến nhựa và lim.
Trên các cọc có mộng ngoàm dùng để buộc dây kéo. Căn cứ vào kết quả giám định niên đại cho thấy có thể được bố trí thành thế trận vào thế kỷ XIII. Trong trận chiến này, quân Mông - Nguyên đi theo sông Đá Bạc vào sông Bạch Đằng và rơi vào trận địa cọc được bố trí sẵn của Trần Quốc Tuấn. Chúng đã bị nhấn chìm toàn bộ xuống lòng sông Bạch Đằng.
Vị trí bãi cọc Cao Quỳ. Ảnh: Google Maps.

Nhận xét

Đăng nhận xét

BÀI VIẾT ĐƯỢC QUAN TÂM NHẤT

VẺ ĐẸP NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG THƠ RABINDRANATH TAGORE

Hình ảnh
Chia sẻ là hạnh phúc VẺ ĐẸP NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG THƠ RABINDRANATH TAGORE http://giaoan.violet.vn/present/show/entry_id/10475614 http://www.baomoi.com/sac-mau-le-hoi-ton-vinh-phu-nu-an-do/c/9598917.epi 1.       MỞ ĐẦU Tagore được mệnh danh là “ngôi sao sáng của Ấn Độ phục hưng”, một trong “Tam vị nhất thế” của Ấn Độ. Năm 1913, ông được trao giải Nobel Văn học với tác phẩm The Gitanjali ( Thơ dâng ). Từ đó, cả thế giới biết đến Tagore như là biểu tượng của sự giao thoa giữa văn minh phương Đông với văn hoá phương Tây hiện đại. Người Việt Nam biết đến Tagore khá sớm. Năm 1929, mười sáu năm sau khi nhận giải Nobel , Tagore đã đến thăm Sài Gòn, Việt Nam . Những tờ báo lúc bấy giờ như: Nam phong , Thanh nghị ,… đã giới thiệu Tagore với công chúng Việt Nam . Từ đó, cùng với các tác phẩm văn học khác của Ấn Độ, các tác phẩm của Tagore lại được xuất bản ở nước ta ngày càng nhiều và chất lượng. Tình hình nghiên cứu tác phẩm của Tagore ở Việt Nam trong...
Đọc thêm

Nằm trong tiếng nói yêu thương…

Hình ảnh
       Chia sẻ là hạnh phúc        Nằm trong tiếng nói yêu thương…        “Nằm trong tiếng nói yêu thương, Nằm trong tiếng Việt vấn vương một đời…” Thi sĩ Huy Cận đã nói hộ cho chúng ta bằng những dòng thơ trong trẻo, đậm đà như thế. Thời học sinh, tôi đã dành tiền mua những tập thơ bỏ túi và tôi yêu bài thơ ngắn ấy từ đó. Hôm nay nghe các cháu trong mấy trường “quốc tế” trọ trẹ, bất giác tôi lại thương câu thơ như rứt ruột sinh thành của ông...         “Phong ba bão táp không bằng ngữ pháp Việt Nam.” Tôi vẫn nghĩ về câu nói ấy bằng niềm tự hào. Tiếng Việt thách đố cả người bản ngữ chứ không đợi gì người nước ngoài. Cũng từ ngữ đó, cũng câu chữ đó, nhưng trong tiếng Việt, ở mỗi tình huống người nghe phải hiểu khác nhau. Và cùng một thông điệp nhưng có khi lại được nói thế này, có lúc lại nói thế kia. Lời ăn tiếng nói đầy hàm ẩn, kín đáo biểu hiện cốt cách của cả một dân tộc. N...
Đọc thêm

CHUYẾN ĐÒ QUÊ HƯƠNG

Hình ảnh
Chia sẻ là hạnh phúc CHUYẾN ĐÒ QUÊ HƯƠNG           Ngày ấy tôi vẫn tự ái khi ai đó xem thường “nguồn gốc” kênh rạch của mình. Tôi yêu những dòng kênh tim tím màu hoa súng mùa nước lên. Và ở miền quê sóng nước bốn mùa lã chã ấy tôi còn có những chuyến đò. Dù xa cách bao lâu tôi vẫn không quên ảnh hình yêu thương ấy. http://vforum.vn/diendan/showthread.php?98027-Nhung-hinh-anh-dep-nhat-ve-dong-song-con-do              Lần đầu đi đò của tôi là lần được má cho đi chợ. Tôi nhớ đò chạy bằng máy dầu nên chậm rãi, nặng nề. Để kịp chợ sáng, gà vừa gáy rộ, má đã thức. Chuẩn bị hàng họ xong xuôi, ba chèo xuồng đưa hai mẹ con tôi ra vàm đón đò. Hồi ấy, đầu vàm cây cối um tùm, không nhà cửa gì hết mà tôi không sợ, chỉ cố nhướn chờ chiếc đò tạch tạch hiện dần trong sương sớm. Hơi lạnh từ sông Cái thổi vào làm tôi thêm ấm trong lòng mẹ. Như một quy luật, những chiếc đò chạy bằng máy xe trở thành “đò tốc hành” với dân quê d...
Đọc thêm

Cưới hỏi ngày ấy, ơi thương...

Hình ảnh
         Chia sẻ là hạnh phúc          Mùa xuân mùa cưới. Không biết bao giờ hai từ ấy đã tình tứ sánh vai nhau mỗi khi tiết trời bắt đầu hanh hao, hiu hiu con gió trở mình… http://www.zidean.com/thiet-ke/ruoc_dau_o_mien_tay/         Mỗi lúc nhận được thiệp hồng tôi lại nghe bồi hồi khôn tả, mừng cho ai đó sắp có đôi, có bạn. Với tôi, lễ cưới có một ý nghĩa rất thiêng liêng. Nó là chứng nhân sinh động cho một tình yêu, là sự công nhận của cộng đồng đối với một cuộc trăm năm. Những nét đẹp trong cưới hỏi của những ngày chưa xa ấy nơi quê nhà như những dư ba vỗ nhẹ lòng tôi.          Trai gái đến tuổi dựng vợ gả chồng, dù có cảm tình trước, đều do cha mẹ nhờ mai mối làm nhịp cầu duyên. Cái đầu heo cho ông mai chỉ là câu nói vui lúc trà dư tửu hậu. Nhà trai nhờ người đánh tiếng trước để được đến nhà gái dạm hỏi, gọi là đi “coi mắt”. Tuần tự là “coi mắt”, “xuống mối”, nạp tài, ăn hỏ...
Đọc thêm

THƯƠNG HIỆU CÁ NHÂN

Hình ảnh
Chia sẻ là hạnh phúc             Thương hiệu cá nhân chính là bản sắc của mỗi người khi được nhớ đến. Nó tạo ra lợi thế phát triển cho mỗi người. Bản sắc càng độc đáo thì lợi thế phát triển càng cao. Trong xu hướng cạnh tranh nhân lực ngày càng gây gắt thì việc tạo ra thương hiệu cho mình càng có ý nghĩa thiết thực.                       Trong lao động, giao tiếp hằng ngày có thể nói chúng ta đã quảng bá mình với mọi người xung quanh. Những hành vi đẹp sẽ góp phần xây dựng thương hiệu cho bạn. Khả năng quyết đoán là một thương hiệu nhưng luôn giữ được thái độ ôn hoà cũng là một thương hiệu. Thương hiệu cá nhân là sự cộng hưởng của tất cả các hành vi để hình ảnh bạn còn đọng lại trong lòng người tiếp xúc. Một ấn tượng tốt đẹp với ai đó đã cho bạn cơ hội phát triển tiềm tàng. Một bác xe ôm lái xe an toàn, hữu nghị sẽ là ưu tiên số 1 nếu tôi đi lần thứ hai. Một nụ cười thân thiện của bạn tr...
Đọc thêm

Vị quê nhà

Hình ảnh
         Chia sẻ là hạnh phúc!          Hai mươi năm rồi tôi mới trở lại Bạc Liêu.” Ôi, câu nói giản đơn mà mang bao niềm thương nỗi nhớ. Tôi chỉ xa nhà, xa quê chưa đến chục năm mà có những ngày nỗi nhớ nhung cứ trạo trực không dừng. Có bao giờ mà tôi không như người trong câu hát: “Chợt một chiều buồn thương hoài nồi bún mắm.”          Có đi xa mới nhớ nhà, nhớ những cái nhỏ bé, đơn sơ đã đi vào kí ức. Ôi, mắm, biết tìm đâu ngoài đất nước này, đồng đất này? Chỉ là sống giữa một thành phố lớn, thứ gì cũng có thể mua bằng tiền nhưng đi tìm một hương vị đã không phải dễ. Có khi ngày nào tôi cũng rảo tìm bún mắm nhưng phải hỏi rõ có bún mắm miền Tây không mới vào. Vào rồi thì lại càng nhớ cái quê, cái đồng, không tìm đâu được. Ôi, “Nồi bún của cô có tình người dào dạt: mặn, ngọt, cay, nồng thơm ngát một miền quê”. Bún mắm thì ở đâu cũng có thể bán nhưng bún mắm chất miền Tây, chất Bạc Liêu thì đâu dễ mua đúng....
Đọc thêm

Về quê

Hình ảnh
       Chia sẻ là hạnh phúc!        N hững kì nghỉ dài ngày hiếm hoi là dịp để những người sống tha hương có thời gian về thăm quê. Ôi, quê hương có gì khó định nghĩa đâu. Đó nơi tâm hồn ta muốn trở về sau những lo toan, bộn bề. Ai cũng có quê hương, chỉ có điều ta có nhớ, có muốn về hay không…         Không mấy người còn nén được nỗi hào hứng khi có dịp về quê. Những cung đường dẫn về miền Tây cả đêm không ngủ cùng những đoàn xe hối hả ngược xuôi. Không khó để bắt gặp những ánh mắt cảm thông, chia sẻ khi tắc đường, kẹt xe. Tất cả đang vui cùng một nỗi vui. Ảnh: Trần Thanh Đạm               Vượt hàng trăm cây số, cuối cùng xóm làng thân yêu đã hiện dần trong mắt tôi. Hình ảnh chiếc máy gặt đập liên hợp, niềm ao ước mỗi khi cầm vòng gặt ra đồng, đang quần quật thay người làm việc. Gió xa đưa mùi rạ mục dần ngai ngái mà tôi vẫn nghe thơm kì lạ. “Đường về nhà mình xa quá má ơi ...
Đọc thêm

Nghĩa trang liệt sĩ người Trung Quốc ở Việt Nam: hình ảnh cho một dân tộc sống nhân nghĩa

Hình ảnh
Nghĩa trang liệt sĩ người Trung Quốc, một cụm từ rất lạ với rất nhiều người Việt Nam chưa hiểu hết tình thế mối quan hệ Việt-Trung trong cuộc trường kì chiến tranh vệ quốc của Việt Nam 1945-1975. Trong tình thế Trung Quốc đang bành trướng yêu sách Biển Đông, xâm phạm nghiêm trọng lãnh hãi Việt Nam từ tháng 7/2019 đến nay, chúng tôi muốn nhắc lại hình ảnh những nghĩa trang liệt sĩ người Trung Quốc trên đất nước Việt Nam để mọi người thấy thêm về tính cách nhân nghĩa của dân tộc Việt Nam. Nguồn: internet Ở một số tỉnh phía Bắc như Lào Cai, Lạng Sơn, Thái Nguyên,... đều có những nghĩa trang liệt sĩ dành riêng cho người Trung Quốc. Xin nói rõ đây là những nghĩa trang qui tập phần mộ của lính tình nguyện Trung Quốc sang giúp Việt Nam làm công tác hậu cần, vận tải,..., không tham gia chiến đấu trong kháng chiến 1945-1975, tuyệt không phải lính Trung Quốc chết năm 1979, ai không tin thì tự mục thị trước khi tin. Họ giúp mình, họ hi sinh thì mình tri ân, xây dựng nghĩa trang liệt sĩ cho h...
Đọc thêm

GIÁO DỤC VIỆT NAM KHI TRƯỜNG "QUỐC TẾ" Ở VIỆT NAM

Hình ảnh
Chia sẻ là hạnh phúc              Sự giáo dục ở Việt Nam vẫn đang loay hoay đổi mãi mà vẫn chưa mới.            Tình hình phát triển của các trường truyền thống nếu so với các trường "quốc tế" đang ngày càng "nảy nở" thì đúng là một trời một vực. PHÒNG HỌC            Chỉ cần nhìn vào hình ảnh này chúng tôi hiểu vì sao những người có tiền bạc sẵn sàng trả một mức học phí cao ngất so với các trường "truyền thống" để con mình được vào học. Một lớp học chỉ với vài bàn học như thế thì chỉ với một giáo viên bộ môn cũng hoàn toàn đẩy chất lượng giáo dục lên hơn hẳn một lớp học với phòng học chật chọi, thiếu phương tiện hỗ trợ, học sinh đông đúc.  KHU VỰC LỚP HỌC PHÒNG HỌC ÂM NHẠC             Trở thành "công dân toàn cầu" là mục tiêu giáo dục của nhiều phụ huynh hiện nay. Các trường "quốc tế" cho họ mơ ước điều đó. Học sinh của các trường ...
Đọc thêm